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掩饰偏安杭州“十万军声半夜潮”的虚惊，遂将八月十八定为潮神生日，是日，“江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途”，芸芸众生匍匐江堤祭拜。这也许就是古杭州向东百里江塘一溜儿坐落着六和塔、镇海塔、潮神庙、伍公寺、龙王堂的原因。

如今，在杭州市滨江新区，总高29.6米、300多吨重的“钱王射潮”巨型青铜雕塑耸立在钱塘江畔。可其中“三千强弩射潮低”（苏东坡《八月十五日看潮五绝》），“以忠愤之气，暂收汹涌之涛”的传说毕竟流于怪诞，***钱王自己也被后人请进海神庙塑成金身，与伍子胥一起“合作共事”。水昼夜冲激，版筑不就，因命强弩数百以射潮头，又致祷胥山祠。”几招并用才得以成功，终于使“堤岸既固，居民乃奠”。

伍子胥作为纪念形式存在的历史人物形象，经过两汉的传说累积，至西晋时期已经渐渐晋升至钱塘江涛神的阶段。到了唐代，伍子胥已经从历史的人格提升到自然的神格，正式成为钱塘江涛神。到了南宋，**终完成了伍子胥作为钱塘江涛神的传说。在南宋鲁应龙《闲窗括异志》中，伍子胥成为名正言顺的“涛神”：“伍子胥逃楚仕吴，吴王赐以属镂之剑，***，浮其尸于江，遂为涛神，谓之胥涛。”其称雷奔电激之势的浙江（钱塘江）潮为“胥涛”。在史籍中，或又称之为“伍胥潮”“伍子涛”“伍潮”等。苏州市相国府酒业有限公司 相国府夫人有限公司为您提供相国府夫人，欢迎您的来电！

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据《左传•昭公二十年》载，公元前522年，楚平王听信费无极谗言，将伍奢下狱，为斩草除根，他出了个“点灯诱蛾”的馊点子。面对楚平王的诱杀之召，伍子胥和其哥哥伍尚似在一处，但一言未发，话语权掌握在伍尚一个人手中。

伍尚对弟弟伍子胥说：“尔适吴，我将归死。吾知［通‘智’］不逮［及］，我能死，尔能报。闻免父之命，不可以莫之奔也；亲戚［至亲，这里指父亲］为戮，不可以莫之报也。奔死免父，孝也；度［估计，推测］功而行，仁也；择任而往，知［智］也；知死不辟［避］，勇也。父不可弃，名不可废，尔其勉之，相从为愈。”其赴死之言，如刚玉坠地，铮铮千古！ 口碑好的相国府夫人礼仪

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